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miércoles, 16 de diciembre de 2009

Conversaciones con...

Conversaciones en el Artium con... Asier Mendizabal, Xabier Salaberria, Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum, artistas premiados en la edición de 2008 de Gure Artea

Mañana día 17 de diciembre a las 19h en la Sala Plaza del Artium presentarán junto con Miren Jaio, comisaria de la exposición, las obras de esta muestra del certamen promovido cada dos años por el Gobierno Vasco.

En imagen, fragmento de la exposición "Tiempo Muerto" ganadora del Gure Artea 09, exposición sobre el proyecto "Quédense dentro y cierren las ventanas" producido por consonni durante 2007-08.

 

 

lunes, 26 de octubre de 2009

Zombis en Artium

 

Tiempo muerto, es el nuevo trabajo de Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum, relacionado a la Marcha Zombi Barakaldo que desarrollaron en junio del 2008 en el marco del proyecto "Quédense dentro y cierren las ventanas" producido por consonni.

 En el Centro-Museo Artium de Vitoria-Gasteiz se expone a los premiados con el Gure Artea, Asier Mendizabal, Xabier Salaberria e Iratxe Jaio & Klaas van Gorkum, bajo el comisariado de Miren Jaio.

La manera en que Iratxe Jaio & Klaas van Gorkum presentan un trabajo en proceso, que ha supuesto un largo recorrido de investigaciones y prácticas distintas, destaca precisamente las herramientas de trabajo utilizadas. Una composición en video de tres cámaras grabando a tiempo real desvela el trabajo de documentación realizado durante la deriva zombi. No lo muestran como un trabajo pulido y finalizado sino que desarrollan un diálogo de cámaras que se encienden y apagan en diferentes momentos y que rescatan una coreografía previmante definida.

Precediendo los videos, unas imagenes cual postales de un peculiar viaje, que van marcando el recorrido que se realizó en su día y que marcan el protagonismo del lugar. Sin nadie en las fotografías, sólo cada rincón de la ciudad de Barakaldo que de manera lúdica se la apropiaron una centena de "muertos vivientes". Cada esquina, trozo de cesped, escalera o farola, desde la Casa de Cultura Clara Campoamor hasta el área comercial de Megapark, muestran la importancia que tuvo marcar el recorrido primero y andarlo de manera torpe y balbuceante después.

Junto a la obra, hay un espacio de documentación donde se puede consultar el libro "Quédense dentro y cierren las ventanas" publicado por consonni y se puede comprar en la librería del Museo. El libro también está a la venta en otras librerías de la ciudad de Vitoria-Gasteiz y on line a través de la web del proyecto y próximamente también a través de consonni.org

 

 

miércoles, 21 de octubre de 2009

Tiempo muerto en el Artium

Tiempo muerto, el nuevo trabajo de Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum, relacionado a la Marcha Zombi Barakaldo que desarrollaron en junio del 2008 en el marco del proyecto "Quédense dentro y cierren las ventanas" producido por consonni. Se presenta en el Centro-Museo Artium de Vitoria-Gasteiz. La inauguración este viernes a las 20h.

Los artistas resultaron premiados en el 2008, junto con Asier Mendizabal (Ordizia, 1973) y Xabier Salaberria (Donostia-San Sebastián,1969), en la vigésima edición del premio Gure Artea que se celebra con carácter bianual. La exposición Gure Artea XX muestra obras de los artistas desarrolladas a lo largo de este último año.

Tiempo muerto presenta en tres proyecciones de vídeo el registro de una marcha zombie hacia un centro comercial de Barakaldo. La marcha está basada en una escena de Dawn of the Dead (1978), la película de George A. Romero que presenta por vez primera la figura del zombie como alter ego del consumidor alienado. Junto a esas proyecciones, unas fotografías de los espacios vacíos de reciente urbanización por los que transcurrió la marcha señalan las prácticas sociales como productoras del espacio social.

La idea de una masa de gente vestida y maquillada grotescamente que camina junta de manera idiota y ridícula simulando carecer de dirección y conciencia, pero con una conciencia extrema de producir imagen (desde sus orígenes cinematográficos, los zombies marchan por y para la cámara), se presta a usos y contextos varios en el paisaje contemporáneo: la promoción publicitaria, el rito subcultural autocelebratorio, la deriva neo-situacionista del activismo social, la acción artística. Esta porosidad y potencia irritante del signo se debe a su naturaleza de imagen en negativo; la masa de zombies que avanzan sin objeto ni conciencia de sí como reverso de la multitud unida que marcha por una empresa común, la representación clásica del sujeto colectivo moderno.

domingo, 05 de abril de 2009

The Political Potential of the Uncanny: The Zombie as a Metaphor for the Consumer, Jaime Cuenca

 

Workshop, ICI Berlin
6-8 April 2009

 This conference is organized within the frame of the Berlin Institute for Cultural Inquiry’s current core project Tension/Spannung, in collaboration with the Friedrich Schlegel Graduate School of Literary Studies, Freie Universität Berlin. It aims to gather scholars and artists from different disciplines and backgrounds to engage in a three-day interdisciplinary workshop, where participants are expected to present their papers (15 minutes).

From the "Uncanny-ICI-Berlin" website we can get this introduction for the concepts they are going to discuss during this workshop:

The concept of the ‘uncanny' is one of the most floating in contemporary aesthetics. The ‘uncanny' delineates a strange proximity between the known and the unknown, either as something familiar presenting itself under an extraneous shape, or as something extraneous revealing an element of familiarity in its features.(,,,) From this point of view, the uncanny is related to scientific paradigms and epistemological practices, insofar as these define what a given cultural context interprets as natural or un-natural, or rather super-natural.(,,,)The epistemological model of critique produces a number of techniques in the sense of both structured thought and scientific practices. In the ‘culture of critique', the subject is split, as reflected in the double genitive in the expression ‘subject of observation'. This causes a constant abstraction from individual experience to a common and collective level. We therefore propose to interpret the uncanny as a model for understanding the interrelation between possible and impossible, norm and deviation.

Jaime Cuenca is a philosopher involved in the project about zombies developed by the artists Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum and produced by consonni. He made a conference during the Zombi Seminar in Barakaldo making a clever and not simple relation between the metaphor of zombie and the behavior of the consumer. Soon we are going to publish a book with the diffrent thoguths of this art project where is going to appear de Jaime Cuenca’s contribution.

In Berlin, Wednesday, April 8th, he is going to take part in this workshop with a paper called:

The Political Potential of the Uncanny: The Zombie as a Metaphor for the Consumer. Here is the abstract pf the coneference:

Ancient monsters lived beyond the frontiers of civilization: in the wood outside the polis or in the terra incognita of the maps. When the last remains of wild outside were explored and the world became a large interior (Sloterdijk, 2005), the monstrous chaos moved inside and settled at home. This tension within the modern interior is the uncanny. The ancient monster was a natural anomaly that was supposed to show a message of the gods. The uncanny also shows something to us: this part of ourselves we are afraid of recognizing as our own. The uncanny awakens the suspicion that chaos does not come from outside, but from the center of order and is perhaps its very foundation. This suspicion has a large political potential. I will try to show it on the example of the zombie. The zombie is one of the most present figures of the uncanny in the current collective imaginary. Since its reinterpretation by George A. Romero (Night of the Living Dead, 1968), its presence in popular culture has steadily increased. This is not a coincidence, as Romero's zombie embodies our current fears much better than any previous version. Before 1968, cinema showed zombies as dead brought back to life by a villain who uses them as slaves. Romero turned zombies into insatiable cannibals deprived of consciousness that bring about an apocalyptical catastrophe. From then on, they can be satisfactorily described by the expression ‘unconscious consumption'.

By developing this two defining features (consumption and lack of consciousness), I will try to show why the zombie is a monstrous metaphor of ourselves. I will relate it to the main themes of Zygmunt Bauman's analysis of consumerism: the obsolescence of market products, the desire as driving force of consumption and the failed promises of the consumer market. The tension that characterizes the hyper-stimulated consumer in the society of boredom (Svendsen, 2006) is projected on the tension between life and death, ultra-violence and apathetic inactivity that defines the zombie. I will illustrate the paper with a practical example of how art can work with the political potential of the zombie: the project Stay Inside, close windows and doors (2008) by the artists Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum, which included two zombie walks through shopping centers in Utrecht (Holland) and Barakaldo (Spain).

All the absstract and the whole programm: 

uncanny abstracts pdf

domingo, 22 de febrero de 2009

carnivalismo en bilbao

Desde Holanda, nos ha recordado Iratxe Jaio que en marzo va a tomar protagonismo en Bilbao un tema que ha nutrido de contenidos, divagaciones y reflexiones el proyecto "Quedense dentro y cierren las ventanas", lo carnavalesco, el carnavalismo.

En el blog de Aimar Arriola podemos leer: "Coincidiendo con la semana de actividades públicas de "If I Can’t Dance, I Don’t Want to Be Part of Your Revolution" de la sala Rekalde, en las sesiones de marzo (días 9 y 10) del grupo de lectura vinculado al proyecto, trabajaremos la noción de “carnavalesco” de Bakhtin para aproximarnos a diferentes formas actuales de carnaval como acción política."

En las sesiones, Arriola proyectará el trabajo en vídeo de Marcelo Exposito "La imaginación radical (carnavales de resistencia)" (2004), cedido para la ocasión por el artista.

Justo escribiendo esto, se puede escuchar el griterío y la música de celebración. Carnavales en el barrio. Este momento heredado de estas sociedades católicas en las que vivimos, donde cierto descontrol está permitido tras la máscara. Qué aburrido parece el descontrol permitido y sin embargo qué seductora la carnavalización de lo cotidiano, de lo supuestamente serio. El activismo y la militancia vestidos de purpurina como formas contemporáneas de acción.

Así que la máscara que Irving Goffman (el sociólogo de lo cotidiano)  dice nos construimos a partir de pautas culturales propiamente locales y cerradas en torno nuestras vivencias, puede desaparecer en el  carnaval que Bakhtin construye como símbolo de lo colectivo, donde la comunidad se hace una. La máscara se come a la máscara en un desfile consciente de lo grotesco con consignas que ojalá no se marquen a fuego.

miércoles, 12 de noviembre de 2008

Jaio y van Gorkum en Rekalde

Parece que esta pareja de artistas está de gira por las capitales vascas presentando sus proyectos y concretamente el proyecto desarrollado junto a consonni, a esta próxima (en sentido geógrafico y afectivo de la palabra) comunidad del arte, fue en Arteleku y será en la Sala Rekalde la semana que viene con motivo del premio Gure Artea.

Aza / 20 / osteguna / 19:00etan - 20 / nov / jueves / 19:00h
Solasaldia / Conversación
Carla Zaccagnini | Iratxe Jaio/Klass van Gorkum

martes, 11 de noviembre de 2008

Presentación de Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum en Arteleku

Con la intención de dar a conocer el trabajo realizado por los artistas residentes en Arteleku, se han programado una serie de presentaciones abiertas al público. Las presentaciones tendrán lugar semanalmente, los jueves a las 18:00h.

La primera de ellas fue el pasado 6 de noviembre, Iratxe  y Klaas, recientemente han sido galardonados con el premio "Gure Artea 2008", presentaron su trabajo y el objetivo de su estancia en Arteleku que consiste en realizar una publicación que reunirá las reflexiones teóricas de su último proyecto, “Quédense dentro y cierren las ventanas”, desarrollado junto con la productora de arte Consonni.

Una vez más se muestra la importancia que Arteleku sigue teniendo en la producción de proyectos y en que iniciativas privadas e idenpendientes como consonni puedan seguir trabajando. Arteleku, con Miren Eraso al frente, cuando comenzamos el "proyecto zombi" ha sido fundamental para el desarrollo de este proyecto. Y aprovechamos la ocasión para dar la bienvenida a Kepa Landa como nuevo director del centro de Donostia.

viernes, 10 de octubre de 2008

Gurea...

Los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum, Asier Mendizabal y Xabier Salaberria, ganadores de la edición 2008 de los premios Gure Artea, convocatoria bianual del departamento de Cultura del Gobierno Vasco que se puede ver en la Sala Rekalde al total de 12 seleccionados.

La crítica de arte Miren Jaio ha sido comisaria y presidenta del jurado que se ha completado con la profesora de Arte Contemporáneo de la Universitat de Barcelona, Anna María Guasch, el crítico de la revista Afertall, Pablo Lafuente y la artista y comisaria del centro cultural Sao Paulo, Carla Zaccagnini.

Desde consonni la alegría al saber el fallo del jurado ha sido de salto en mitad de un restaurante indio. Tras más de un año de trabajo conjunto con Iratxe y Klaas, la dicha es mayúscula y realmente se merecen reconocimiento por un trabajo coherente y bien articulado como es el suyo. ES una muy buena manera de comenzar esta su tercera estancia en Euskadi, con motivo del proyecto "Quedense dentro..." que desarrollan junto a consonni. Esta vez se quedan en Donostia para que desarrollemos dos dispositivos que completan este ambicioso proyecto: una publicación que se va a realizar junto a la librería ANTI- Liburudenda de Bilbao y el video comisionado por Arteleku (que por cierto, después de tantos tinglados, estrena director: Kepa Landa).

Esta es la primera vez que uno de los premios se concede a artistas que trabajan de forma colectiva. Teniendo en cuenta que Gure Artea lleva funcionando desde 1982, está bien que vayan aceptando la realidad del trabajo del arte (aunque parece que es un proceso lento...). La decisión de trabajar de forma colectiva a pesar de ser evidentemente muy constructiva, chirría siempre ante muchas instituciones rígidas e inmovilistas.

El trabajo de esta pareja galardonado por el jurado consiste en un documental titulado "Desde aquí hasta ahí", realizado a lo largo de tres años en vídeo y con foto fija que se proyecta en dos pantallas, donde se visualizan contenidos distintos y que ya pudimos verlo en el centro Montehermoso de Vitoria-Gasteiz en un dispositivo que simulaba una vivienda a escala real.

El documental analiza en imágenes la cuestión de la política de urbanismo en Vitoria y, en concreto, la política de vivienda social, de la que abarca desde las protestas por su falta, su construcción, el sorteo de las viviendas ya construidas y la espera de los agraciados para recibir las llaves.

viernes, 10 de octubre de 2008

Eastpak Zombie Walk

 

Como el Festival de música de Benicassim se convirtió en Heineken FIB Festival o el de Bilbao en BBK Live Festival o el festival de Jazz de Gasteiz tiene en el escenario un cartel que preside las actuaciones que convierte al festival en Iberdrola Jazz Vitoria Gasteiz, llega ahora la Eastpak Zombie Walk vinculada al Festival de cine fantástico de Sitges y organizada por La Oscura Ceremonia.

El viernes 10 de octubre la localidad catalana se llenará de zombies presididos por el dierctor de cine George Romero. Hay más información en la web del festival de Sitges.

Es curioso y realmente interesante que un mismo formato pueda tener tantos objetivos y motivaciones diversas. Así una marcha zombi es una marcha zombi igual a las demás... o quizá no: la precursora MZM08 de Madrid organizada por la escuela de maquillaje LKM, la marcha zombi del colectivo de clowns activistas Rebelact en Amsterdam, o las marchas zombis de los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum en Barakaldo (realizado junto a consonni) o en Utrecht (realizado en el marco de la residencia de In Overvecht) como manera de desarrollar un proyecto de arte de intervención, acción y reflexión al mismo tiempo. Aunque los formatos no son inocentes ni inocuos, sus puntos de partidas y de llegada los pueden alterar o por lo menos significar.

viernes, 26 de septiembre de 2008

Opening IN OVERVECHT

 Hoy a las 16h se abre la exposición que compila los trabajos de los artistas que han participado en el programa de arte In Overvecht. Si pasas por Utrecht, ya sabes que tienes plan en el Centraal Museum del 29 de septiembre al 5 de octubre (C/Nicolaaskerkhof)

Además, Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum participarán este domingo 28 en una mesa de debate titulada: Suburbia and Subculture que versará sobre el contexto físico y social de los proyectos que se han desarrollado en el vecindario. Será de 14 a 16h en el Aula de el Centraal Museum de Utrecht. 

 Próximamente, Jaio y van Gorkum también expondrán sus trabajos en Rumanía y en la sala Rekalde de Bilbao. Más info en: www.parallelports.org

martes, 23 de septiembre de 2008

Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum IN OVERVECHT

Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum are coming to the end of their residence in the "In Overvecht" art programme in which five groups of artists have lived and worked for four months in an apartment of a 10-storey building before its demolition as a consequence of the new town planning project for the Overvecht district in the Dutch city of Utrecht.


A neighbourhood built with the idealist objective of creating a wonderful model of community and coexistence. A failed model, due, among other reasons, to the lack of small businesses and shops to actually serve the said community and satisfy their needs. A neighbourhood far from the centre of Utrecht which is currently attracting a large number of migrants and undergoing great social changes. An ideal neighbourhood for analysing a society of large shopping centres.


Jaio and van Gorkum have taken part with their project "Blijf binnen. Sluit ramen en deuren", an essential preliminary step for the subsequent project which was developed together with consonni in Barakaldo. It will shortly appear in the publication which consonni is preparing with the artists and which is to be released at the beginning of 2009. It involves a compilation of the different stages and reflections as well as the research implied by the zombie metaphor both in Utrecht and Barakaldo.


Among the other actions making up their project in Holland, was a talk by Rebelact, a group of activist clowns formed a few months ago in Amsterdam whose aim is to agglutinate art, humour, activism and the media and who had already organised a zombie walk in protest of the consumer society. Then, on 19 April, they held a zombie walk through the streets of Utrecht which was co-produced with Casco Projects within the Ricardo Basbaum’s Re-projecting project (Utrecht).
Now they are to conclude their residence with a series of talks on 27 and 28 September and an exhibition, together with the rest of the residence artists, which will be held at the Centraal Museum from September 29 to October 5 (Nicolaaskerkhof 10, Utrecht).

Presentations and Debate:
In Overvecht in context ’art projects in neighborhoods’
Saturday 27 and Sunday 28 September 14:00-16:00
Aula Centraal Museum


Day 1: Cinematic monuments for Overvecht
With: Renée Kool, Neeltje ten Westenend and Henriette Waal, Bettina van Santen, Leon Borlee, Endry van Velzen, Arnold Reijndorp and Jord den Hollander


Day 2: Suburbia and subculturen
With: Linda-Maria Birbeck, Sjaak Langenberg, David Hamers, Klaas van Gorkum and Iratxe Jaio, Siebe Thissen, Mira Kho and Frank Siddiqui.


viernes, 19 de septiembre de 2008

Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum IN OVERVECHT

Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum culminan su residencia en el programa de arte "In Overvecht" en el que cinco colectivos de artistas han vivido y trabajado durante cuatro meses en un apartamento de un edificio de 10 pisos antes de que sea derruido como consecuencia del nuevo plan urbanístico del barrio de Overvecht en la ciudad holandesa de Utrecht.

Un barrio construido con un objetivo idealista de crear un modelo espléndido de comunidad y convivencia. Un modelo fracasado, entre otras razones por la falta de pequeños comercios y establecimientos que sirvan precisamente de fortalecimeinto de esa comunidad y que sufraguen sus necesides. Un barrio alejado del centro de Utrecht que está viviendo gran recepción de inmigrantes y grandes cambios sociales. Un barrio adecuado como objeto de análisis de una sociedad de grandes superficies comerciales.

Jaio y van Gorkum, han participado con su proyecto "Blijf binnen. Sluit ramen en deuren" que ha supuesto un previo fundamental para el posterior proyecto desarrallado junto a consonni en Barakaldo. Proximamente vendrá reflejado en la publicación que consonni está preparando junto a los artistas, que verá la luz a principios del año 2009 y que supondrá una compilación de las etapas, reflexiones e investigaciones que la metáfora del zombie ha significado tanto en Utrecht como en Barakaldo.

Entre otras acciones que componen su proyecto desarrollado en Holanda, organizaron una charla de Rebelact, un grupo de clowns activistas formado hace unos meses en Ámsterdam que intenta aglutinar el arte, el humor, el activismo y los medios de comunicación que ya habían desarrollado una marcha zombi como protesta por la sociedad de consumo. Después, el 19 de abril convocaron una marcha zombi por las calles de Utrecht que se co-produce junto a la colaboración con Casco Projects dentro del proyecto Re-projecting (Utrecht) de Ricardo Basbaum.

Ahora finalizan su estancia con un ciclo de conferencias los días 27 y 28 de septiembre y con una exposición junto al resto de los artistas residentes que podrá verse en el Centraal Museum del 29 de septiembre al 5 de octubre (Nicolaaskerkhof 10, Utrecht)

Presentaciones y Debate:
In Overvecht en contexto "Proyectos de arte en vecindarios"

27/9: Monumentos cinemáticos para Overvecht
Con: Renée Kool, Neeltje ten Westenend y Henriette Waal, Bettina van Santen, Leon Borlee, Endry van Velzen, Arnold Reijndorp y Jord den Hollander

28/9: Suburbano y subcultural
Con: Linda-Maria Birbeck, Sjaak Langenberg, David Hamers, Klaas van Gorkum e Iratxe Jaio, Siebe Thissen, Mira Kho y Frank Siddiqui.

 

martes, 09 de septiembre de 2008

EL VERANO ZOMBI de Iker Jauregui

El proyecto Quédense dentro y cierren las ventanas orquestado por Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum junto a consonni, sigue su curso y se acerca a sus próximos objetivos: el video y la publicación.Para ir reconectándonos a la perspectiva zombi presentamos un texto muy personal que nos ha enviado I.Jaúregui sobre sus experiencias veraniegas. El escrito lejos de quedarse en la típica sarta de batallitas postvacacionales nos conduce a pensamientos tan perturbadores...

"EL VERANO ZOMBI de Iker Jauregui"

miércoles, 09 de julio de 2008

Zombies LOST IN BILBAO

Gracias al equipo de Lost in Bilbao por apoyar la escena artística difundiendo contenidos como este a través de www.lostinbilbao.tv
Si quieres estar al día del panorama de eventos, tendencias, personajes y gente de la ciudad de Bilbao y alrededores, ya sabes, piérdete en www.lostinbilbao.tv

lunes, 07 de julio de 2008

Porno-política zombi

Entre tantas posibles significaciones, a lo zombi se le suma ahora con Otto, en una película dirigida por Bruce LaBruce, la política y el porno.

Hagan sus lecturas...

 

Y consulten...

http://www.ottothezombie.de/credits.html

jueves, 19 de junio de 2008

VIDEO DE LA MARCHA ZOMBI BARAKALDO

 

 

Los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum ya han subido en la página web del proyecto "Quedense dentro..." un pequeño aperitivo del vídeo de la Marcha Zombi Barakaldo que están desarrollando junto a consonni. Además en su espacio You Tube podrás ver otros vídeos de la marcha de Barakaldo e incluso de la marcha zombi de Utrecht.

 

miércoles, 18 de junio de 2008

Cena Post Marcha Zombi

Estamos contentos con el desarrollo de la Marcha Zombi...¿por qué no hacer una cena para celebrarlo? 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

miércoles, 18 de junio de 2008

FOTOS EN FLICKR

Consonni estrena GALERÍA DE FOTOS EN FLICKR
De momento, sólo existe el álbum de la Marcha Zombi por Barakaldo pero la idea es que podamos crear un album por cada proyecto.

Flickr es un sitio web para compartir imágenes. Este popular sitio web sirve como servidor personal para compartir fotografías personales, el servicio es mundialmente usado por bloggers como un repositorio fotográfico. Actualmente, Flickr alberga más de dos mil millones de imágenes.

 

martes, 17 de junio de 2008

Deriva

 

Las fotos están sacadas de la página web de los atistas:

http://www.zombies.parallelports.org/

y de Javi Garrido:

http://www.flickr.com/photos/27698853@N07/

martes, 17 de junio de 2008

!Acompáñanos en la rememoración de nuestra particular deriva!

Acompañanos,

con buena música

y buena cara

a nuestra deriva reina!

Un tour por todas las imágenes que definen la toma de Barakaldo.

 

lunes, 16 de junio de 2008

Medios

Los medios de comunicación también acudieron a la marcha.

Aqui podeis ver diversidad de reportajes y videos: Lost in Bilbao, EITB, El Correo, Telesiete, que se juntaron con otra mucha gente fotografiendo y grabando como Javi Garrido o NEO (que ha sido un grán cómplice en la difusión dele evento, que participó en el mismo)..., con hambre de noticias y curiosidades. En la web del proyecto www.zombies.parallelports.org se pueden ver muchísimas fotografías y también en flickr.

Aunque con micrófono, Aiora, la cámara tampoco te sienta nada mal. Aiora Kintana fue también la fotográfa oficial del evento.

lunes, 16 de junio de 2008

Cámaras zombis

Susana, María y Guillermo fueron los más conscientes de la Marcha, aún así ellos tampoco escaparon de la zombificación. Aunque debido al trajín más que zombis parecieran infectados, no dejaron de guiarse por impulsos; por el impulso de adecuar una imagen a cada detalle.

Las grabaciones serán editadas próximamente para que todos podáis disfrutar de ellas.

 

lunes, 16 de junio de 2008

Automaquillaje

Las maquilladoras estuvieron fántasticas, sin embargo, todo resulto más fácil y divertido cuando unos a otros nos esparcimos la sangre en la cara y en el cuerpo. !Aquella gelatina pegajosa que nos hizo olvidar quienes eramos antes de pisar la Casa de Cultura Clara Campoamor!.   

lunes, 16 de junio de 2008

Aparición

Las dos caras de un mismo espejo, nos muestran los 2 lados de la una misma organización, conjunta y dialogante entre Bilbao y Barakaldo.

Pedro Madoz y María Mur Dean, o ¿quizás su aparición?.

lunes, 16 de junio de 2008

Ataque zombi

Ante una nueva estética de los supermercados:

Los supermercados se resienten ante el consumo irrefrenado y arbitrario de la gente, como consecuencia del miedo ante las huelgas de los transportistas. El vacío que encontrarmos en las distintas estanterías no se debe a la prolongación de la reivindicación, pues muchas de las existencias y stocks se liquidaron el primer día que ésta se anunció.

¿Qué nos ocurrirá a los zombis cuando ya no haya nada que consumir?

!Se recomienda no iniciarse en el canivalismo, por favor!.

lunes, 16 de junio de 2008

!Los artistas y organizadores más humanos que nunca!

El día empezo con un inmenso sol brilllando sobre nuestras cabezas. Todo estaba preparado para disfrutar de un día innolvidable y, sólo faltaba la transformación.

Supresión de jerarquías:

Participantes, organizadores, artistas, ponentes de las jornadas, la banda, etc., defendimos el sábado un mismo papel, el del zombi. Un zombi más humano que nunca.

Inquietudes:

Gente de todas las edades, lugares, decidieron asistir a la toma de la ciudad de Barakaldo, movidos por muy distintas inquietudes: divertirse, reflexionar, representar al consumista ideal,...

Espontaneidad:

Todo sucedio de una manera totalmente espontánea. Todos nos sentimos cómodos en nuestra nueva piel, deambulando en compañía de más de 150 personas.

Entorno:

El entorno nos acogió entre caras de incredulidad, de admiración y gestos de aprobación. Y nunca antes los edificios hablaron tanto y tan explicitamente de Barakaldo.

Con ganas de más:

La Marcha Zombi se vivió no como un momento aislado o una acción puntual, sino que la gente expresó su sed de una próxima zombiosis.

 

¡Os invitamos a que nos contéis aquí vuestros pareceres, interpretaciones y/o sensaciones sobre la experiencia del sábado y a que visiteis la web del proyecto www.zombies.parallelports.org!

jueves, 12 de junio de 2008

VESTUARIO ZOMBI

La cooperativa de reciclaje BEROHI proporcionará un fondo de armario zombi para unas 180 personas que podrán elegir entre: trajes de boda, trajes de ejecutivo, uniformes de trabajo (enfermeros, médicos, guardias de seguridad, farmaceúticos...), también ropa para niños y complementos como caretas, crucifijos...

En la Casa de Cultura Clara Campoamor el sábado 14 a partir de las 16h.

 

jueves, 12 de junio de 2008

MAQUILLAJE ZOMBI

El próximo sábado, 9 maquilladoras del IES Canciller Ayala - Gregorio Marañón (Llodio) serán las encargadas de zombificar a todo el que desee convertirse en muerto viviente.

La zombificación comienza a las 16h en la Casa de Cultura Clara Campoamor.

En la foto, Iratxe Jaio conversa con Jone, profesora de la escuela... y es que... la semana pasada fuimos a visitar las instalaciones y los trabajos de la escuela de maquillaje de Llodio.

 

 

jueves, 12 de junio de 2008

Rueda de prensa en Barakaldo

Los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum junto a María Mur Dean y los Concejales de Cultura y de Juventud, Carlos Fernández e Ikaskun León, esta mañana en la rueda de prensa en el ayuntamiento de Barakaldo.

jueves, 12 de junio de 2008

El camino a vuestra cotidianidad

La marcha zombi acabará en la Casa de Cultura Zuazo (C/ Unamuno, 7-lonja, Barakaldo). Después de volver a vuestra apariencia de origen y con algún que otro pintxo en el estómago, para ir al metro, basta con coger la calle Azkue y seguir recto hasta la parada ansio del metro (cerca del BEC).


Ver mapa más grande

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jueves, 12 de junio de 2008

El camino hacia tu zombificación

Imaginamos que ya sabéis cuál es el camino, pero nunca está de más volverlo a recordar:

La salida de la Marcha Zombi empezará en la Casa de Cultura Clara Campoamor (C/ Gernikako Arbola 41, Barakaldo). Para llegar a este sitio, nada más fácil que tomar el metro y bajar en la parada Barakaldo saliendo por Av. Euzkadi. Sigue recto hasta el primer paso de cebra y gira a la derecha para llegar a la calle Gernikako Arbola. Al cabo de 1 minuto podrás ver la Casa de Cultura Clara Campoamor, donde todo estará listo para empezar tu zombificación.


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miércoles, 11 de junio de 2008

AMERICAN ZOMBIE

Este es el trailer de la película que un comentarista de la web nos ha recomendado recientemente. ¿Qué os parece?

Los zombis son personas normales, claro que si! Tenemos que integrarlos en nuestra sociedad! Basta ya de discriminar a los zombis!!!!!

 

 

miércoles, 11 de junio de 2008

PRE-RUTA ZOMBI

Los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum junto al equipo consonni hicieron ayer el recorrido de la marcha zombi para ultimar detalles con los encargados de la fotografía (Aiora Kintana) y el video (Guillermo Santamaría, Susana Fernández y María Salazar)

 

lunes, 09 de junio de 2008

Zombis en Nontzeberri

Hoy somos portada en nontzeberri.com
 

lunes, 09 de junio de 2008

Una comedia que gustó a Romero

 

Para los que no estuvisteis en la presentación del proyecto “Quédense dentro y cierren las ventanas” y, concretamente, de la Marcha Zombi Barakaldo, en la Universidad de Leioa. Os damos el chivatazo sobre la peli Shaun of the dead, una de las películas que Iratxe Jaio nos invitó a ver por ser altamente recomendable y porque es una de las pocas que gustó a G.Romero.

Aquí os dejo con el trailer:

 

lunes, 09 de junio de 2008

Zombis Inteligentes?????

Ahora los zombis, no sólo tendrán la posibilidad de moverse en un ámbito aparentemente tan ajeno para ellos como el académico, concretamente Harvard, sino además de ser los zombis más listos de Estados Unidos.

En una película con una nueva visión del zombi, producida por Warren Zide, que se llamará The Harvard Zombie Massacre, se dará una mezcla entre las comedias adolescentes y el terror de los zombis.

 

domingo, 08 de junio de 2008

carteleando...

sábado, 07 de junio de 2008

Presentación Marcha Zombi en UPV/EHU

Durante los últimos días el equipo consonni se ha dedicado a empapelar el campus de Leioa para difundir la convocatoria de la MARCHA. El día de la presentación se repartieron en Leioa cientos de flyers desde muy temprano. Se vieron auténticos casos de estudiantes zombificados con su mp3 incorporado de camino a sus exámenes, sin efectos especiales ni maquillaje pero auténticos zombis.

Iratxe Jaio hizo una muy interesante y completa presentación del proyecto y todas las fuentes de las que bebe. Para el análisis de la utilización de la figura del zombi como metáfora, puso fragmentos de la mítica "Dawn of Death" (1978) y la comedia "Shawn of Death" (2004). En la idea de generar situaciones con diversas asociaciones de activistas, entre la realidad y la ficción, la reacreación de un hecho histórico y la reivindicación de problemas actuales, Jaio habló de La Comuna de Peter Watkins (2000) ques es una película inspiradora de los trabajos de Jaio y van Gorkum. También habló de las diferentes marchas zombis que se han desarrollado con diversos objetivos (por motivos lúdicos y como homenaje a Romero, la Marcha Zombi Madrid y de forma muy distinta los activistas holandeses Rebelact que organizan una marcha zombi como una forma de "carnivalismo" por ejemplo).

Habló de la reivindicación del uso del espacio público de una manera distinta, de cómo el modelo de los centros comerciales se ha extendido a otro tipo de infraestructuras llegando a sustituir a la clásica plaza del pueblo y convirtiendolos en edificios gemelos, un aeropuerto, un hospital, un centro comercial...

 

 

 

miércoles, 04 de junio de 2008

VIERNES 6, 12H, FACULTAD DE BBAA

El próximo viernes día 6 a las 12h en el Salón de Grados de la Facultad de Bellas Artes del Campus de Leioa tendrá lugar un encuentro con los artistas Iratxe Jaio, Klaas van Gorkum junto a consonni. Se trata de presentar "Quédense dentro y cierren las ventanas", mostrar el proyecto, desvelar conceptos, enrolar futuros zombis y recoger diversas fórmulas de participación.

Si tienes alguna idea para participar en la marcha zombi, no puedes faltar a la reunión!



miércoles, 04 de junio de 2008

Ruta Marcha Zombi Barakaldo

Uno de los puntos fuertes del zombi es que casi siempre se mueve en masa... si camina solo es insignificante... por eso... nos reuniremos a las 16h en la Casa de Cultura Clara Campoamor donde nos zombificaremos juntos. La unión hace la fuerza...


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lunes, 02 de junio de 2008

¿A qué huelen las ciudades?

 

Esto, no es el slogan del próximo anuncio de EVAX, sino una frase con formato obligado dentro de un mundo en el que se comercia con experiencias, en el que prima la imagen y la publicidad nos asedia y se nos es inyectada en vena.

Este es el arma del capitalismo, la seducción y la tentación, que dispara a bocajarro deseos de comodidad, bienestar, consumo y tecnología, de carácter altamente apetecibles, que tienen como catedral hacia la que peregrinar a los centros comerciales.

Ciudades simulacro dentro de la auténtica ciudad, que ya empieza a convertirse en espectáculo. Estos lugares de culto consumista están transformando la estética y el diseño de las urbes, produciéndose una especie de metástasis que nos hace ver y vivir la ciudad de una manera distinta, al convertirnos en una clase de ciudadano que no puede ya recuperar su voluntario caminar transeúnte.

 

martes, 20 de mayo de 2008

¡Calentitos! ¡Los flyers de la Marcha Zombi recién sacados del horno!

 

 

Autora del diseño: Olaia Miranda

Quizás únicamente sea una excusa para mostrarlos, sin embargo también creemos que es una buena oportunidad para explicar lo simbólico que éstos esconden.

Al igual que los zombis necesitan de carne y sangre para alimentarse, el diseño de este flyer necesita y, por ello, se nutre de la teoría situacionista que invita a vivir la ciudad más allá de las rutas establecidas por su diseño.

Los situacionistas también utilizaban las manchas de sangre y las direcciones aleatorias marcadas por la fechas, para incitar a una nueva forma de vivenciar la urbe.

¡Entre sangre te invitamos a vivir de un modo alternativo, a modo de muerto viviente, la ciudad de Barakaldo en nuestra marcha zombi!.

 

viernes, 16 de mayo de 2008

Abriendo boca

 

Aquellos que no pudisteis asistir a la marcha zombi de Madrid, id abriendo boca:

 

 

Y estar preparados, salibando, para la marcha zombi de Barakaldo el día 14 de Junio.

 

jueves, 15 de mayo de 2008

Thriller

 

Hacemos un hueco...y más aún, dentro del proyecto Quédense dentro y cierren las ventanas, al mítico thriller de Michael Jackson que celebró hace escaso tiempo el 25 aniversario.

Disfrutadlo una vez más:

miércoles, 14 de mayo de 2008

Más grandes del terror

A las 19.00h de ayer el centro cívico de Barrainkua acogió un miniciclo dedicado al pionero productor de cine de terror de serie B Val Lewton. Se proyectó ‘Yo anduve como un zombi’, de Jacques Torneur.

Otro de los grandes de las pelis de terror, aunque de menos visceras.

Si quieres saber más, consulta:

http://www.alohacriticon.com/elcriticon/article1283.html

http://www.alohacriticon.com/elcriticon/article2668.html

http://www.cosasdecine.com/revista/index.php?art=145


 

miércoles, 14 de mayo de 2008

Romero en Fant 2008

Como no aquí también, en el Festival de cine fantástico de Bilbao, encontramos a George A.Romero con su ‘Diario de los muertos’.

Más información en:

http://www.fantbilbao.net

lunes, 05 de mayo de 2008

Conceptos zombis

Aquí os adjunto el abstract de la obra “Modernidad líquida” de Zygmunt Bauman, recomendando su lectura, para que veáis que lo zombi no sólo es cuestión de cuerpos sino también de conceptos:

La era de la modernidad sólida ha llegado a su fin. ¿Por qué sólida? Porque los sólidos, a diferencia de los líquidos, conservan su forma y persisten en el tiempo: duran. En cambio los líquidos son informes y se transforman constantemente: fluyen. Por eso la metáfora de la liquidez es adecuada para aprehender la naturaleza de la fase actual de la modernidad. La disolución de los sólidos es el rasgo permanente de esta fase. Los sólidos que se están derritiendo en este momento, el momento de la modernidad líquida, son los vínculos entre las elecciones individuales y las acciones colectivas. Es el momento de la desregularización, de la flexibilización, de la liberalización de todos los mercados. No hay pautas estables ni predeterminadas en esta versión privatizada de la modernidad. Y cuando lo público ya no existe como sólido, el peso de la construcción de pautas y la responsabilidad del fracaso caen total y fatalmente sobre los hombros del individuo.
El advenimiento de la modernidad líquida ha impuesto a la condición humana cambios radicales que exigen repensar los viejos conceptos que solían articularla.
Zygmunt Bauman examina desde la sociología cinco conceptos básicos en torno a los cuales ha girado la narrativa de la condición humana: emancipación, individualidad, tiempo/espacio, trabajo y comunidad. Como zombis, esos conceptos están hoy vivos y muertos al mismo tiempo. La pregunta es si su resurrección –o su reencarnación- es factible; y, si no lo es, cómo disponer para ellos una sepultura y un funeral decentes.

lunes, 05 de mayo de 2008

La identidad en la Sociedad de Consumo

Con la Modernidad y la pérdida del vínculo social-comunitario todos tuvimos que empezar a construir nuestras identidades. Mientras que en el mundo de la modernidad se hacía énfasis en la producción, en la sociedad postmoderna el énfasis se pone en el consumo. Y ¿qué supone este cambio?. Lo que conlleva esto es que la identidad deja de ser construida, para pasar a ser adquirida. En la sociedad de consumo, la identidad debe poderse cambiar a corto plazo. A la hora de adquirir un bien de consumo estamos consumiendo identidades. Y la velocidad y la inmediatez que marcan a estos bienes supone el éxito únicamente de aquellas identidades que tienen un carácter nómada.
En cuanto a la identidad social de las comunidades de consumidores estaría compuesta de experiencias episódicas. Acontecimientos cerrados en sí mismos, fragmentados e inconexos, los cuales compartimos de forma coyuntural sin ningún tipo de compromisos con otros componentes de nuestra sociedad y que no terminan siendo integrantes de nuestra vida.

La obsesión diferenciadora y la publicidad hacen perpetuar esta búsqueda de identidad en el mundo de los objetos. Entre una infinidad de objetos, se logra que ningún objeto se proponga como objeto de serie. Todos son personalizados, aunque la diferencia entre ellos sea mínima. La personalidad es lo que se demanda y no el objeto. Pero no hay que olvidar que la personalización se produce dentro de un sistema de diferencias calculado industrialmente, con lo cual al tiempo que se produce una personalización del consumidor se consigue la integración en el sistema económico y social dominante. Esta personalización viene apoyada por la publicidad. Ésta nos promete objetos únicos dirigidos a nuestra persona en especial, se esfuerza por dar sentido a nuestras vidas, por racionalizar nuestros anhelos y necesidades. Aporta calor al mundo de los objetos. Sin embargo, después de arroparnos en su seno materno, nos expulsa para abandonarnos en la insatisfacción que pronto será nuevamente satisfecha. Nos da una de cal y otra de arena.

Nuestras identidaes llevan, por tanto, marcadas este vacío desde el mismo momento de su nacimiento. Este vacío permite que las identidades sean poco duraderas y reemplazables mediante su adquisición continua en el mercado.

Se recomienda leer el siguiente texto:

Adquirir la identidad en una comunidad de objetos: la identidad social dentro de la sociedad de consumo.
Javier Saavedra. 2007. Nómadas, julio-septiembre, número 016.
Universidad Complutense de Madrid.

lunes, 28 de abril de 2008

El papel de las empresas en la sociedad de consumo: IKEA

Alguien me dijo una vez que toda norma debía esconder un valor y que en caso de no hacerlo esa norma no sería válida. Hoy la cuestión es otra, ¿qué se esconde tras los valores?. Exactamente, ¿qué se esconde tras los valores de una empresa?.
Las empresas fundamentan sus acciones en una cultura corporativa. Unos valores que se enmarcan en una filosofía, que tendría que verse consecuentemente plasmada en las actividades, relaciones, etc., de esa empresa.

Sin embargo, no es esto lo que ocurre en todos los casos, ni mucho menos. Son muchas las ocasiones y empresas en las que esos valores son instrumentalizados para engañar elegantemente al consumidor. Este es el caso de IKEA, según el libro IKEA Un modelo desmontable escrito por Olivier Baily, Denis Lambert y Jean-Marc Caudron, en el que se destapan las miserias de la multinacional sueca de la decoración.

Ikea nos promete ser felices comprando. Por tanto, nos presenta la felicidad como, un valor, algo que ponen a nuestro alcance. Sin embargo, la felicidad que nunca será alcanzada por medio de la obtención de objetos materiales.
También nos dice que comprar es votar. Votar por unos valores democráticos, que ellos dicen ansiar, de apertura a la sociedad civil, de defensa de los derechos humanos y de la promoción de los principios de funcionamiento democrático.
Sin embargo, tras este escaparate aparentemente solidario y comunitario el los almacenes de Ikea encontramos muchos productos alienados y alienables que se amontonan en stock:

Tras varios meses de investigación la obra antes citada denuncia la explotación laboral de los trabajadores de las fábricas proveedoras de Ikea diseminadas por todo el mundo (carencia de sindicatos, sueldos míseros, jornadas extenuantes, trabajo infantil...); la destrucción del medio ambiente (presencia de sustancias tóxicas en sus productos, deforestación, huella ecológica de 2.808.424 toneladas de CO2…); la falta de transparencia financiera (Ikea no cotiza en bolsa y ha establecido una compleja red de sociedades y fundaciones, algunas de ellas radicadas en paraísos fiscales) y la consolidación de un modelo que fomenta al consumo desenfrenado.

Los coqueteos de juventud del presidente de la compañía Ingvar Krampad con ideólogos nazis o el aireamiento de circulares en Francia mediante las cuales los directores recomendaban no contratar a personas de color “para reforzar la imagen nórdica” también quedan reflejados en una páginas en las que el IWAY, el código de conducta que la compañía obliga a asumir a sus proveedores, se describe más como una operación de marketing muy publicitada que como un instrumento que garantice la responsabilidad social de una de las compañías más gigantescas del planeta.


Si queréis enteraros de más noticias, consultar la revista el observador y la siguiente dirección:
http://www.revistaelobservador.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1431&Itemid=5

viernes, 25 de abril de 2008

Dos muertes simultáneas

!Aquí está el último y cuarto capítulo del Marketing como análisis médico-forense!

El marketiniano se había convertido en consumidor de vidas, vidas jóvenes. Él, era el asesino. Con este descubrimiento, la investigación policial se adelantaba al final de su investigación particular. El marketiniano, mientras le ponían las esposas, no podía dejar de pensar en otra cosa que no fuese la investigación y en que ésta jamás sería completada. Sin embargo, todo tuvo respuesta cuando el marketiniano apareció muerto en su celda. Ya no era necesario que el forense pasase por el mal trago de analizar la muerte de su amigo. El forense conocía bien el porqué. Al morir, la posibilidad de seguir matando o consumiendo, los bienes en los que se habían convertido los jóvenes para el marketiniano, desaparecía.

¿Quién se queda, entonces, al margen del consumismo en esta sociedad, si hasta los propios expertos acaban atrapados en sus redes?.

viernes, 25 de abril de 2008

El primer comic zombi español

!Esta es su portada!

http://www.edicionesglenat.es/zombiosis/


Els trens no funcionen. Els polítics no fan res. Arriben pateres cada dia. No plou. hi ha terrorisme. I aquest any tampoc guanyarem la lliga. Espanya no canvia mai... ni morta.
Durant un mes, tota Espanya pateix brots de violència. Quatre joves universitaris fugen a un mas de l´Alt Aragó a l´espera de que torni la calma. El que no saben és que durant el temps que han estat aïllats, Espanya ha patit una catàstrofe zombi. Gairebé tot el país és mort, però segueix caminant.
Finalistes del 2on Premi Tira Còmica Més Jove organitzada pel Carnet Jove, Bayarri i Llassans s´estrenen com a autors de cómic amb una obra fresca i molt atrevida.

Más información en....

http//www.edicionesglenat.es/asp/noticia.asp?pid=274

 

jueves, 24 de abril de 2008

!Condolezza se apunta a un bombardeo!

Condolezza Rice contra los zombies:
Muchachada nui, utiliza lo "zombi" insinuando una lectura política que la propia vicepresidenta de los Estados Unidos "no ve".

El sentirse amenazado le lleva a uno a defenderse e incluso ponerse violento, en este caso contra los zombis. Pero los zombis sólo matan para comer, no quieren conquistar el mundo...lo dejan bien claro, para comer y cuidado que el menos maquillado muere antes.

jueves, 24 de abril de 2008

Un paseo por la Urbe

Un paseo por la Urbe:

Amanece un nuevo día y el teléfono móvil se apresura a sonar antes que el despertador lo haga. El gallo fue sacrificado hace ya tiempo.

Respondes a la primera llamada del día mientras te levantas de la cama como un zombi, desayunas, te duchas y te vistes. Ya estás listo para salir, ¡pero espera, te olvidas el i-pod!
Con los auriculares incrustados en las orejas, decides ir al trabajo caminando. Dicen que es bueno caminar, así que un paseo por la urbe no te vendrá mal.
Entre la música y la voz de tu compañero de trabajo al teléfono, no puedes más que dejarte llevar por el ritmo que las demás personas, que al igual que tú han decidido no coger hoy el coche, te marcan. Sólo vislumbras pelo, brazos, piernas, y algún que otro zapato, pues sin darte cuenta has entrado en lo más profundo de la marabunta y marcha inconsciente en la que te dejas llevar.
En un momento de lucidez coges dirección a la calle, por la que curiosamente siempre optas. Y transcurridos los 15 minutos habituales de la marcha por la ciudad de Bilbao, te encuentras sentado en el sillón de tu despacho, ante tu ordenador encendido con una innumerable lista de mensajes que no paran de llegar. Mientras tu secretaria te informa de las más de 5 llamadas urgentes que ha recibido antes de tu llegada.

Le comentas que hoy has venido caminando, pero ¿qué diferencia hay entre caminar por Bilbao o por Barcelona? ¿Dónde se han quedado hoy los edificios? ¿Las otras calles que no cruzan por tu despacho? En todas las ciudades hay i-pods, teléfonos móviles,….

Del mismo modo que las nuevas tecnologías y otras muchas distracciones no nos dejan disfrutar de las peculiaridades de nuestra ciudad, apelamos al filósofo situacionista francés Guy Debord y su dérive para extrapolar la reflexión a otro tipo de sonambulismo. Dérive es un concepto que designa a una marcha sin rumbo donde uno se deja llevar por los impulsos del momento. La mayoría de nuestras ciudades son desagradables porque ignoraban su impacto emocional en la gente y controlan el rumbo de sus habitantes a través de su diseño. Tratando de revisar la forma en que uno comprende los lugares urbanos y escapar de sus rutinas y sus rutas diarias, Debord utilizó la idea del dérive para instar a la gente a seguir sus emociones y mirar a las condiciones urbanas de una forma nueva.

Desde una adaptación muy particular de la idea de la deriva situacionista los artistas Iratxe Jaio y Klaas Van Gorkum proponen una marcha por lugares muy concretos de la ciudad de Barakaldo.
Se va a desarrollar un zombie walk por la ciudad de Barakaldo. El sábado, 14 de Junio, a medio camino entre la performance, el teatro de calle, la deriva, la acción espontánea o la grabación de una película de terror, Iratxe y Klaas propondrán una nueva forma de hacerse con la ciudad de Barakaldo.

miércoles, 23 de abril de 2008

Esos simpáticos muertos vivientes

Os linkamos un artículo publicado en el Semanal del “simpático” Peréz-Reverte “Esos simpáticos muertos vivientes”:

Sus intentos cínicos por velar las metáforas y lo simbólico que toda realidad esconde, incluso lo zombie, se pueden quedar en la misma superficie a la que él mismo reduce lo lúdico. Ay, ay, ay que ese cinismo puede llegar a rozar lo desagradable, lo macabro y la demagogia, en esa rígida analogía entre los distintas muertes/os.

La espectacularización que sufren las muertes no sólo de esos zombies particulares, sino los de todos aquellos que tenemos un alma, en los medios de comunicación, eso sí que puede merecer toda la mala leche e ingenio desarrollado por el implacable Reverte.

A pesar de que la muerte, y la propia vida, se ha convertido en espectáculo, la risa y el humor merecen su protagonismo entre tanto tenebrismo, además de que lo lúdico puede esconder una reflexión y una crítica consciente. Y mejor le iría a la política (y a lo político) hoy en día si los partidos y movimientos políticos fuesen capaces de adaptar estrategias de carnivalismo para difundir reivindicaciones.

Le invitamos a la marcha zombie de Barakaldo, el 14 de Junio.
Esperamos que asista.

http://www.xlsemanal.com/web/firma.php?id_edicion=2967&id_firma=5870

miércoles, 23 de abril de 2008

when Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum were alive artists

 

martes, 22 de abril de 2008

El marketiniano se convierte en consumidor

!El tercer capítulo del Marketing como análisis médico-forense ya está disponible!:

Más y más cadáveres empezaron a llegar. El forense y el marketiniano estaban a punto del colapso. Tanto trabajo estaba dejando mella en el rostro de ambos. El color morado teñía sus ojeras y el aroma a café impregnaba la sala. Sin embargo, a diferencia del forense, el marketiniano no perdía su buen humor. Resultaba curioso que en épocas de poco trabajo el marketiniano presentará un humor insoportable, mientras que en épocas de trabajo ininterrumpido resultara encantador.
El forense no daba crédito a la velocidad e intensidad a la que el marketiniano trabajaba. Era como si la vida le fuese en ello.

Tantos casos en un período tan breve de tiempo en una misma ciudad, también mantenía a la policia atareada. Todos los mandos policiales, por orden del superior de las distintas comisarías de la ciudad, habían dejado de lado los casos en los que trabajan para ceñirse única y exclusivamente a la investigación de todas estas muertes recientes a manos de un asesino en serie. ¿Pero, que unía a todos estos jóvenes? ¿Cuál era razón por la que el asesino les daba muerte?. El modus operandi era claro. El asesino atacaba a sus victimas en los alrededores del gran centro comercial. Valiéndose de la oscuridad que al atardecer la zona ofrecía y de la asiduidad con la que los jóvenes acudían al centro comercial, el asesino les sorprendía rasgando sus gargantas con un bisturí.
Ya habían sido investigados todos los miembros del hospital, que tienen acceso a los bisturís, sin embargo no se encontraron indicios de una posible implicación por parte de ninguno de ellos. También, se investigo a todas aquellas personas que habían tenido que visitar, ingresar o acompañar a algún enfermo al hospital durante el último mes. Pero tampoco resultó. Antiguos médicos, enfermeras retiradas,…. fueron los siguientes en ser visitados por la policia.

Nadie reparó en la clínica forense. Los policías no tuvieron en cuenta esta posibilidad por la cercanía y estrecha relación que mantenían, tanto con el forense como con el marketiniano. Pero las alternativas se agotaban hasta que las posibilidades se redujeron a una sola. El asesino trabajaba como forense. Por lo que, el asesino trabajaba dando explicación a las muertes que él mismo cometía. Resultaba absurdo.

lunes, 21 de abril de 2008

¿Cúales tu nuevo objeto-victima?

Al igual que los zombies, en la película de George Romero “Dawn of death”, nosotros también gravitamos hacia los centros comerciales para calmar nuestra sed de consumo.

Los Propósitos Latentes de un Centro Comercial:

Más allá de ofertar bienes y servicios, los centros comerciales juegan con la ilusión de los consumidores, haciéndoles creer en la posibilidad de vivir experiencias memorables dentro de estos recintos.

La manipulación, tras el disfraz de los sentimientos, consiste en la creación de necesidades o, más bien, pseudonecesidades. Distracciones absurdas, supresoras de un carácter direccional, en nuestras vidas. Una táctica económico-marketiniana, una estrategia que no rompe sino que fortalece el círculo, perfectamente diseñado y trazado por la sociedad de consumo, trabajo-compro-muero.

La creación de este mundo paralelo, niega la existencia de un mundo externo al pequeño paraíso tan bien ideado por los empresarios de los centros comerciales. Instrumento anestesiante, que anula la reflexión y la acción en el mundo real.

Además, estas necesidades ficticias que llegan a ser reales en la mente del consumidor, llevan consigo una lógica de la insatisfacción. Pues una vez poseído el objeto de deseo, el deseo vuelve a buscar un nuevo objeto-victima. De este modo, el consumidor queda atrapado en las redes del vacío de sentido, que sólo puede ser momentáneamente sedado mediante la inyección de una dosis de serenidad en una tarde de centro comercial.

 

Propuesta de lectura:

Una reflexión que surge tras la lectura de la siguiente obra:

¿Qué hay de nuevo, viejo? Textos y declaraciones del Movimiento Surrealista de los Estados Unidos (1967-1999). Ed. pepitas de calabaza.

viernes, 18 de abril de 2008

Oververvecht Zombiewalk is coming!

viernes, 11 de abril de 2008

Overvecht Zombie walk

 

viernes, 11 de abril de 2008

Zombie Manifesto by Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum

The Zombie is kind of unglamorous, as far as characters from cinema go.
Bereft of consciousness, personality and ambition, the zombie is more of a tragic antihero; a repulsive parody on the ideal citizen, with no other connection to lived experience than the automatic repetitions of old socialization routines.

Yet in all its dogged determination to go after the living, one cannot help but feel sympathy for this marauding sleepwalker. Considering we live in a society where the meaning of 'leefbaar' is as elusive as quicksilver, it is not difficult to see the undead as a reincarnation of the old court jester, albeit in gory state of decay, holding up a mirror to our sense of humanity and citizenship.

How empowering it must feel, therefore, to walk in its shoes. To reject all meaning and purpose of life, to stop running and start lurching, moaning and gesticulating clumsily. To stumble through the comatose suburbs and haunt its shopping malls, embracing the consumerist promise of individual liberation.

If you have ever pinched yourself to see if you would wake up from this mundane dream called life, know then that you are not alone! Join us in a melancholic revolution without leaders, and sense of direction. Join us, on Saturday the 19th of April, as we take to the streets of Overvecht, and march towards a new dawn.

Overvecht Zombiewalk
Saturday 19 April 2008, 14:00

Background project 'Blijf binnen. Sluit ramen en deuren.'
To the artists Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum the Zombie is an ideal character for a role play about life in the suburbs. For the neighborhood Overvecht in Utrecht, they developed a project that moves between 'the making of' and 'the real thing': Together with actors from the area they are working on a remake of certain scenes from famous zombie films. The final scene is a march of a large group of Zombies towards the shopping mall. For this they are looking for as many volunteers as possible.
Everybody will receive makeup and the whole event will of course be captured on video.

More information:
www.zombies.parallelports.org

With the support of:
www.inovervecht.nl
www.cascoprojects.org
www.consonni.org

jueves, 03 de abril de 2008

Hambre de cadáveres

Lo prometido es deuda, así que aquí tenéis el segundo capítulo del Marketing como análisis médico-forense:

A pesar de encontrar la causa de la muerte de aquel joven de 18 años, en la muerte no asumida de una bebida y el respectivo lanzamiento de otro nuevo producto Pepsi, el marketiniano seguía insatisfecho con la resolución del caso. Necesitaba comprobar y saber a ciencia cierta si éste era un caso aislado o si, por el contrario, se darían nuevas muertes próximamente. Además de, saber si la composición del producto caduco contenía algún tipo de adictivo que convertía su no consumo en algo letal.
Muchas eran las preguntas que rondaban la cabeza del marketiniano y le mantenían despierto. Sin embargo, nada podía hacer si no llegaban más cadáveres con patologías similares.
Pasaron días sin poder investigar y profundizar en el caso de Edu. La sala forense permaneció vacía a lo largo de los días que sucedieron la muerte del chico. Pero, al tercer día el forense hizo entrada con un nuevo cuerpo. Y, el marketiniano a pesar de ser consciente de la excitación que la aparición del forense le causó y del posible delirio que esto podía suponer, casi podríamos decir que corrió apresuradamente para abrir la cremallera de la funda que mantenía velada la identidad de aquel nuevo cadáver.
¡Otro joven!, dijo el marketiniano intentando esconder el carácter exclamativo que le profirió a la frase. Esta era una gran oportunidad para él. La suerte estaba de su lado.
Se sentía ansioso por empezar con el respectivo análisis, cuando otro cadáver se anunció en la radio. “Las autoridades de la ciudad han encontrado los restos de un joven en una de las calles adyacentes a la principal”. Hoy, todo eran grandes noticias. Otro nuevo caso para profundizar en mi investigación, pensó.
Pero pasaron los días, las semanas, y los meses sin muerte alguna. La muerte se había tomado una tregua con los jóvenes de la ciudad. Y el marketiniano cada día parecía más nervioso. El forense incluso le había pedido, como colega, que se tomase unos días de descanso, pues el podía hecerse responsable de los pocos casos que les ocupaban en estos momentos. Estaba preocupado por él. Lo veía muy nervioso e irritable, en un estado que no era nada habitual en el marketiniano.
El marketiniano hizo caso de los consejos del forense y se tomo un par de días libres. Nada supo el forense del marketiniano durante los tres días que éste decidió tomarse un respiro. Ni una llamada en el horario laboral, ni siquiera apareció por el bar en el que después de acabar con el trabajo, y antes de regresar a casa, tomaban una copa.
Al cuarto día, cuando el marketiniano llegó a la sala éste lucía una inmensa sonrisa, que ni siquiera pudieron apagar la media docena de muertos que entraron por la puerta a eso de las diez de la mañana. Todos jóvenes, de entre 18 y 20 años.
¡Qué lastima! Dijo el forense nada más verlos. El marketiniano, sin embargo, parecía inmune a la tragedia.

miércoles, 26 de marzo de 2008

El Marketing como Análisis Médico-Forense


Ante un cuerpo inerte tendido en una camilla apunto de ser diseccionado, el forense y el marketiniano comienzan una conversación.

M: ¿A quién toca hoy meterle el diente?
¿Cuál es nuestro target o público objetivo?
F: Se trata de un joven de 18 años, muerto a causa de un paro cardíaco en un centro comercial.
M: ¿Un paro cardíaco?
F: Muerte súbita.
M: Habrá que analizar todos sus órganos en busca de una respuesta. Pásame el historial.
F: Aquí tienes.
M: Antecedentes de problemas cardiorrespiratorios en la familia, hipertensión, colesterol, consumo de alcohol y tabaquismo con periodicidad, bla, bla,…
F: Pues no hay nada más que hablar.
M: ¿Cómo no? Es necesario saber qué marca de tabaco consumía, blanco o negro, qué cantidad de tabaco, con quién, etc. También el tipo de bebida y demás.

Tras una investigación de muchas horas bajo la suave luz de la lámpara forense, el marketiniano ya cansado coge el periódico del día con la intención de desconectar y entre los titulares, lee “Pepsi saca un nuevo producto”.

Sin proseguir con la lectura de la noticia, vuelve a mirar al muerto y piensa si éste responde a los consumidores de esta marca de bebida isotónica.

M: Eureka! Ya tenemos el veredicto.

Uno de los elementos que definen el síndrome consumista, según Bauman, es la inversión de los valores asociados respectivamente a la duración y a la fugacidad:

El tiempo que transcurre entre la vida y la muerte de los bienes de consumo, y la sustitución o reanimación de éstos para alimentar la satisfacción-insatisfacción, el hambre de consumo, de los consumidores es cada vez más breve.

Pero, ¿hasta que punto la muerte de un bien de consumo supone nuestra propia muerte? ¿Resucitará el jóven de 18 años, por cierto llamado Edu (como el de la Navidad), ante el nuevo producto que Pepsi lance?.

Más, en próximos capitulos…

Se recomienda echar un vistazo a la obra “Vida líquida” de Bauman.

 

domingo, 23 de marzo de 2008

La Sociedad de Consumo y la Cultura de la Apariencia


La cultura de la apariencia te dice que no vales por lo que eres sino por lo que tienes. La Sociedad de consumo trae consigo una nueva clase social, la de los aparentes. No conformada solamente por aquellos que dan una buena imagen o “estética” ante el espejo o las cámaras, sino por aquellos que engañan con su imagen.

Una imagen que se construye con el significado social de los objetos que poseen y no con el valor personal de lo que son como individuos.

¡Toda una puesta en valor de la Imagen y la Estética!.

 

Como dice el refrán las apariencias engañan, ¡así que no te olvides el disfraz en casa no vaya ser que se vea el zombie que llevas dentro!.

lunes, 17 de marzo de 2008

Los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum crean una nueva página web

Los artistas Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum han creado una página web que compila tanto el proyecto "Quédense dentro y cierren las ventanas" que se está llevando a cabo en Barakaldo junto a consonni como el que ellos realizan en Utrecht dentro del marco de In Overvecht con la colaboración de Casco Projects.

Esta nueva página web funciona como archivo de reflexiones que hay tras los dos proyectos y como blog que se va actualizando con asiduidad y aunque está en holandés os invitamos a visitarla y ver las acciones ya desarrolladas por Iratxe & Klaas y lo que queda por venir: el 19 de abril zombiewalk en Utrecht!

Además, la web se irá actualizando con lo que venga en Barakaldo.

 

lunes, 17 de marzo de 2008

¡El 14 de Junio, Zombie Walk en Barakaldo!

 

El Zombie Walk de Barakaldo ya tiene fecha y es el 14 de Junio. Estamos en plena elaboración de lo que supondrá zombificar Barakaldo. Os iremos contando...

 

lunes, 18 de febrero de 2008

El movimiento zombie

 

 

 

Se creía que las historias de George Romero eran pura ficción, si acaso, una ingeniosa metáfora de nuestra necesidad de consumo... y blablabla... pero teorías a parte ¿Qué es eso de los zombis? ¿En qué quedamos? ¿Están vivos o están muertos? ¡No hay quien lo entienda! Es contradictorio... ¿De qué van?

Danny Boyle en 28 días después dijo que todo era culpa de un virus que te zombificaba a la vez que te permitía bajar los 9 segundos del record de los 100 metros lisos... no sé... tampoco nadie quedó muy convencido de la cuestión zombi...

Así las cosas, los no muertos han tenido que salir a la calle para hacerse entender... fue el pasado sábado 16 cuando aproximadamente 200 zombis invadieron Madrid con la sana intención de informar a la ciudadanía de que lo único que quieren es hacer amigos y pasarselo bien... la MZM08 sirvió básicamente para eso... Y fueron zombis de todas las clases, al estilo Romero, al estilo Boyle, al estilo "me da igual el estilo"...

El movimiento zombi definitavamente va en ascenso, se preparan movilizaciones en Murcia, Sevilla y Barakaldo... ¡LOS ZOMBIS TIENEN MUCHO QUE DECIR! y lo que es mejor ¡QUIEREN DECIRLO!

 

 

   

lunes, 11 de febrero de 2008

MZM08


Marcha Zombie Madrid 2008 ya tiene fecha, sábado 16 de febrero!!
Ahí estará el equipo consonni...

no sabemos muy bien si aprovechando que es ARCO iremos a hacer el zombie
o que ya que es la marcha zombie nos pasaremos por Ifema...¿el huevo o la gallina?

Bueno, de todas formas, están muy organizados y van a estar maquillando desde las 9am... en su web tienen el recorrido

ESta es su web oficial: www.marchazombi.es

Y tienen un video promocional muy currado:

lunes, 11 de febrero de 2008

Noticias desde Overvecht. Iratxe Jaio y Klaas van Gorkum, Febrero 2008



Después de las Jornadas Zombis en Barakaldo, el proyecto “Quédense dentro y cierren las ventanas” sigue su curso en el barrio Overvecht de Utrecht (Holanda). El pasado 3 de febrero, invitamos a dar una presentación a Rebelact, un grupo de payasos formado hace unos meses en Ámsterdam que intenta aglutinar el arte, el humor, el activismo y los medios de comunicación.

Rebelact
adopta la idea de Detournement de los Situacionistas, que habla sobre la posibilidad artística y política de producir un efecto crítico distorsionando el uso o significado original de objetos, espacios o situaciones creados por el capitalismo. Los tres miembros presentes de Rebelact hicieron un recorrido por sus referencia. Pusieron especial hincapié en los movimientos de alterglobalización como Tute Bianche, Pink & Silver y C.I.R.C.A. (Clandestine Insurgent Rebel Clown Army). Estos movimientos contribuyeron con nuevas formas de acción en las protestas en contra del G8 de Seattle, Praga y Genoa, e introdujeron la “frivolidad táctica” (“tactical frivolity”) como estrategia que combina el activismo con el humor y la parranda, proclamando la carnavalización de la vida diaria.

Entre las acciones organizadas por Rebelact, se encuentran un evento de “promoción” de la polémica Ministra de Inmigración e Integración holandesa Rita Verdonk. También a finales de enero, mientras la organización SIOE (Stop Islamisation of Europe) se manifestaba contra la “islamización” de Holanda, Rebelact hizo un acto contra la “laminización” (de laminado = parquet). Y que no se nos olvide mencionar del “Buy Nothing Day” (el 24 de noviembre), cuando se transformaron en zombis para ir de compras a la calle comercial de Nijmegen.

Lista de referencias:

C.I.R.C.A. (Clandestine Insurgent Rebel Clown Army)

Tute Bianche


Pink & Silver

Provos

Zombiewalk Amsterdam


Acciones de Rebelact:

Stop laminatization:

Rita Promotie Team

Protesta de solidaridad con los limpiadores de Schipol

jueves, 24 de enero de 2008

'Blijf binnen. Sluit ramen en deuren'

 

Rebelact has been invited by the artists Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum, in the framework of their project 'Blijf binnen. Sluit ramen en deuren'. In this project, they will stay for a few months inside a high-rise flat in Overvecht, and organise certain activities that take the zombie horrorfilm genre as a reference to address, both critically and playfully, the relationship between fear and public space in Overvecht.

One of their goals is to work together with residents on a remake of certain scenes from the famous movie by George R. Romero, 'Dawn of the Dead', in which the last survivors of an outbreak of zombies hide in an abandoned shopping mall.

 

jueves, 24 de enero de 2008

Rebelclowns & new action forms!


3 February 2008, 15:00 – 18:00
Cultuurhuis Stefanus, Amazonedreef 40, Utrecht
Take Bus 6 from Central Station to stop Amazonedreef
Free entry

Rebelact, a new clown group founded in september 2007 in Amsterdam, has been invited by the artists Iratxe Jaio and Klaas van Gorkum to talk about new forms of protest in Overvecht, Utrecht. In which contexts do or don't they work? With unique images, hilarious filmfragments, talks and debate. After an overview of new forms of actions from Prague, Genoa, Gleneagles and Heiligendamm, there will be room for discussion on future street interventions in Overvecht itself.

During their first assembly the clowns all agreed on one thing: to integrate art into their own lives. Rebelact moves between art, humour, activism and media. Recently, they organised a 'Zombiewalk' in Nijmegen, during 'Buy Nothing Day'. Participants dressed up as consumption zombies, and mingled with the shopping public to gawk at the consumer goods on display.

Website Rebelact (the Amsterdam Clown Army): www.rebelact.nl
Email address: rebelact@ddh.nl


martes, 08 de enero de 2008

Os lanzamos unas reflexiones realizadas después de las Jornadas Zombies


El terror explora cuestiones sobre la naturaleza humana que van más allá de este contexto temporal y local concreto. Es la confrontación con el monstruo: lo no-natural y los tabúes sobre lo que es el 'yo' y la identidad colectiva. Las películas de horror señalan continuamente lo que hay que hacer para seguir siendo humano. Y lo hace de forma negativa, ocupándose precisamente de la perdida de lo humano.

Laurence Rassel entiende que hay figuras de ficción que posibilitan re-pensarse “fuera de lo que la sociedad, la religión, la política ha decidido por mi sobre lo que soy” ¿Podríamos leer al zombi desde este punto de vista? Los ciborg y los vampiros de los que nos habló Rassel son héroes al fin y al cabo, encarnan rasgos valorados culturalmente, valentía, poder, etc. El zombi en cambio, es un personaje poco glamouroso, tonto y sin ambición, una exageración de lo patético y lo triste. Es más bien anti-heroe. El acto de convertirse en zombi es una sobre-identificación con el reflejo más indeseable de nosotros mismos, una parodia del ciudadano modelo a la que la sociedad nos lleva a ser, la de consumistas compulsivos según Jaime Cuenca.

Por eso nos parece que hay algo de subversivo en la decisión consciente de “convertirse” en un zombi. Si en la Edad Media el bufón, entre broma y broma, era el único que podía hablar con franqueza sobre temas comprometidos, tal vez el zombi también nos pueda hablar de algunas cuestiones de hoy en día. Un sólo zombi no es peligroso, lo verdaderamente terrorífico es cuando son muchos. Es en esa colectividad donde reside nuestro interés, una colectividad sin aparente organización, ni jerarquía, caótica e inconsciente, pero capaz de ser un contrapunto a los dogmas sobre modelos de comportamiento en espacio público. Consideramos que una marcha zombi hace una parodia de la rendición colectiva haciendo al mismo tiempo un guiño para activar la participación.

Iratxe Jaio + Klaas van Gorkum. Enero 2008

miércoles, 19 de diciembre de 2007

Jornadas Zombies. Jaime Cuenca Amigo




El filósofo Jaime Cuenca desgrana la anatomía zombie, la metáfora como consumidor en seis puntos, basándose en la Zombie Survival Guide y en las reflexiones de Zygmunt Bauman sobre consumismo. En una analogía implacable demuestra las similitudes entre las reacciones de un consumidor contemporáneo y un zombie. El consumo voraz, compulsivo e inútil de carne fresca en los zombies se traduce en un consumo persistente de novedades motivado por la frustración constante que sustenta el sistema. La falta de conciencia zombie es en el consumidor una obligación internalizada al consumo. La no-muerte como el tedio del que se quiere evadir con el consumo y la falta de comunicación entre zombies también se da en el consumidor solitario ante su objeto de consumo.

Y citando a Bauman, habla Cuenca del consumo de lo otro, la alteridad, en un deseo por “lo otro” el zombie devora al vivo. Muy interesantes fueron también las aportaciones desde el público que con fracturas en la analogía no sólo no debilitaron el discurso de Cuenca sino que lo reforzaron aportando diferencias que redondeban lo aportado por él ya que como él mismo dijo, frente al zombie como lo natural e inamovible, el consumidor es un constructo social (por lo tanto modificable). Es una gran diferencia que da cabida a un discurso más posibilista. ¿Estamos totalmente vendidos en medio de la pandemia o hay posibilidades de generar brechas al sistema?

miércoles, 19 de diciembre de 2007

Jornadas Zombies. Jordi Costa




El crítico de cine Jordi Costa hizo un recorrido por la cinematografía de género para revisar la capacidad de representación de la metáfora con tintes sociales y políticos de la figura del zombie. La similitud con la humanidad y en clave de humor la marcaron las imágenes de la película Zombies Party
(Shaun of the dead) donde un grupo de chavales recién levantados parecen más zombies que los muertos vivientes mismos. La metáfora política empieza a tomar relevancia a partir de las películas de George A. Romero, nos cuenta Costa. Parece que en la primera, Night of the Living Dead más por la recepción por parte del público y de la crítica del film que por las intenciones del propio Romero que sin embargo, en su segunda película Zombi (Dawn of Dead) ya lo hace de forma intencionada tal y como lo demuestra una de las imágenes de la película donde uno de los personajes al observar a los zombies en el centro comercial exclama: “es el instinto lo que les lleva”. El muerto viviente es un reflejo del vivo que fue.

Costa habla del zombie como metáfora del proletariado, de la extrema izquierda frente al aristócrata del vampiro tal y como ya se puede obsevar en una de las primeras películas del género White Zombie del año 1933. También destacó Costa que el zombie es sin embargo una metáfora redefinible y que se va redefiniendo a lo largo de las películas con zombies que corren o no, con monstruos que hablan o no, con capacidad de colectivizarse o no. Habló Costa también de la última película de Romero, recientemente presentada en el festival de Sitges que rezuma un evidente nihilismo. Ya que esa metáfora del zombie evoluciona incluso en la misma filmografía de Romero. También nombró Costa en múltiples ocasiones al escritor JG Ballard y concretamente para hablar de los límites de lo humano. Tal y como dijo Sinclair: "ante la duda, cita a Ballard".

miércoles, 19 de diciembre de 2007

Jornadas Zombies. Orgullo Zombi




Gorka Arranz y R.P Sephiroth nos narraron su experiencia organizando el Orgullo Zombie en Madrid que cara al 2008 cambiará de nombre para llamarse Marcha Zombie para mostrar una manera diferente de divertirse. Un particular homenaje a George A. Romero, (de ahí su empeño en celebrarlo en febrero ya que Romero nació el 4 de febrero) que se gestó en varios foros de Internet entre Gorka, Sephiroth y Mowy. Gorka aportó su saber hacer con la empresa de maquillaje que lleva y maquilló a muchos de los participantes, Sephiroth leyó un poema en homenaje a Romero. Nos mostraron fotografías y videos que muestran el impresionante impacto que tuvo su marcha en los medios de comunicación. Sin una reivindicación general más que la de buscar nuevas formas de diversión, la Marcha zombie del 2008 parece que tiene como fechas, más o menos definitivas, el 16 de febrero. Nos mantendremos atentas!

martes, 18 de diciembre de 2007

Jornadas Zombies. Dawn of Death de George A. Romero



La artista Iratxe Jaio presentó la proyección de la película Dawn of Dead o tal y como se ha titulado en Europa, Zombi, de George A. Romero.

Esta película es la segunda película de zombis realizada por Romero. La terminó de hacer en el año 1978. En la película, tres hombres y una mujer se esconden en un centro comercial vacío para defenderse de los zombis. Los protagonistas se las arreglan para parapetarse en una zona y consiguen ser auto suficientes e incluso vivir lujosamemte gracias a todos los productos del mall. Romero hace así una perfecta metáfora de la sociedad de consumo mostrando a la gente y los zombis gravitando hacia los centros comerciales.

Dawn of the Dead o Zombi se gravó en aproximadamente 4 meses, con un presupuesto relativamente modesto de unos 500.000 dolares. Para ello se utilizó el centro comercial Monroeville Mall en Pittsburgh, Pensilvania, en horas de cierre de los comercios. Por aquel entonces, el centro comercial era el primero de su tipo, un espacio enorme con 143 tiendas distribuidas en dos pisos. Casi todos los comercios autorizaron el uso ilimitado de sus espacios para la película, excepto el banco y la joyería que exigieron supervisión de guardas de seguridad. El centro comercial se volvió tan crucial como cualquiera de los humanos que figuran en la película. Tomó vida propia, encarnando no sólo un santuario, sino también un confinamiento trágicamente irónico.

lunes, 17 de diciembre de 2007

Jornadas Zombies. Laurence Rassel


Laurence Rassel comenzó las jornadas desde un posicionamiento feminista y desde su lugar como “mujer” hablando del mito cyborg de Donna Haraway, de la escritora Octavia Butler y Buffy Cazavampiros como ejemplos que muestran la capacidad de la ficción para generar reflexión y crítica social. Rassel centró el final de su intervención en la serie Buffy, parte de la cultura popular dirigida a teenagers y de apariencia muy comercial que sin embargo, demuestra la capacidad de romper con el mito de la rubia inútil y que además tiene un discurso feminista consciente y reivindicativo por el autor de la serie Joss Whedon. Rassel puso varias estractos de diversas series de televisión y concretamente el final del último capítulo de la última temporada de Buffy The Slayer, en el que Buffy decide que no quiere ser la "elegida" sino compartir el poder e incita a cualquier mujer a ser poderosa, alzarse contra lo establecido: “Be a slayer!”. Yeah!

domingo, 16 de diciembre de 2007

"Quedénse dentro y cierren las ventanas" en Barakaldo



Ya se ha realizado la primera etapa del proyecto "Quédense dentro y cierren las ventanas" que consonni está desarrollando junto a los artistas Iratxe Jaio y Klaas Van Gorkum. ¡Y estamos muy contentas con los resultados! Muchas gracias a las Casas de Cultura de Barakaldo, a todos los que os acercasteis a la periferia de la margen izquierda y muchas gracias a los ponentes por hacernos partícipes de discursos complementarios que daban una visión muy completa de lo que el proyecto "Quédense dentro..." pretende ahondar.

Estas jornadas nos han enseñado muchos ejemplos de cómo la ficción puede incidir en las realidades y representar todos (o muchos, al menos) los rostros de esa realidad (que para nada es única ni verdadera). Hemos descubierto cómo los zombies se pueden convertir en una metáfora social y política de múltiples versiones e intenciones, cómo los zombies pueden ser un ejemplo de distopía desesperanzadora o un revulsivo para conseguir que abriendo brechas, las minirevoluciones todavía sean posibles, cómo los zombies sirven para hablar de los límites sobre lo humano, los zombies como analogía del consumidor contemporáneo y cómo los zombies pueden ser también una excusa para la diversión.

Queda oficialmente iniciado el largo recorrido que supondrá el proyecto "Quedense dentro y cierren las ventanas". En esta web se podrán encontrar los resúmenes de las ponencias y más adelante las grabaciones en video de las mismas, así como informaciones sobre los posteriores dispositivos que se quieren desarrollar para completar el proyecto: un zombie walk por Barakaldo, una publicación y un video.


miércoles, 12 de diciembre de 2007

!!LAS JORNADAS ZOMBIES SE APROXIMAN!!

 

Si usáis el metro para llegar a la Casa de Cultura Clara Campoamor (Gernikako Arbola 41), tenéis que bajaros en la parada de Barakaldo y salir por la calle Fueros, de ahí la primera calle grande a la derecha es Gernikako Arbola. En el número 41 encontrareis la Casa de Cultura. Bajáis unas escaleras y estaremos esperándoos con los brazos abiertos. No tiene pérdida pero por si no ha quedado claro, os adjuntamos mapa:
Ver mapa más grande

lunes, 03 de diciembre de 2007

Programa Definitivo de

 



Casa de Cultura Clara Campoamor (Gernikako Arbola s/n), Barakaldo.

Viernes 14 de diciembre

19:00 Laurence Rassel.
“Fragmentos (y suturas) de un discurso.
Del vampiro, de la bruja, de la super heroína, como metáforas de practicas culturales en relación con la tecnología, de un punto de vista feminista, con softwares y licencias libres”

20:15 Proyección de Dawn of Dead (1978) de George Romero.

Sábado 15 de diciembre

18:00 Jordi Costa.
“Nosotros somos los muertos: el zombi como espejo en movimiento.”

19:15 Jaime Cuenca Amigo.
“Consumo sin conciencia. Anatomía de la vida zombie”

20:30 R.P. Sephiroth y Gorka Arranz.
“Día del Orgullo Zombi 07”


 

lunes, 26 de noviembre de 2007

Foco de luz

 

El viernes 14 de diciembre a las 20:15 será la proyección de Dawn of Dead (1979) de George Romero, un clásico en su género y la llama que ha prendido el proyecto ideado por Iratxe Jaio y Klaas Van Gorkum junto a consonni.

El centro comercial abandonado, con cientos de zombies paseando por él y repitiendo automática y torpemente los gestos de compradores y consumidores habituales, es uno de los momentos más divertidos de la película que bajo la mascara del gore y la acción, esconde una eficaz sátira de la sociedad, pasando revista a los medios de comunicación y el consumismo, acentuando la identificación entre zombi y proletariado, especialmente en las escenas de la redada policial en los guetos de la ciudad, tomados ya prácticamente por los ghoules caníbales (Planeta Zombi, Jesús Palacios, Midons Editorial S.l, Valencia, 1996.)

 



 

sábado, 24 de noviembre de 2007

A las puertas del comic y lo zombie


viernes, 23 de noviembre de 2007

Las jornadas zombie en el Salón de Cómic de Getxo


 

Este fin de semana, en el Salón del Cómic de Getxo, ha comenzado la comunicación de las jornadas de cine zombie "Quédense dentro y cierren las ventanas". ¡Diciembre está a la vuelta de la esquina!

En el stand de la librería Anti- se proyecta un clip-invitación a las jornadas realizado por Iratxe y Klaas van Gorkum. Además, el cartel y los flyers diseñados por Olaia Miranda, también repartidos en los espacios de Joker, Glenat, etc.

 

viernes, 20 de abril de 2007

As a Cicerone


Pedro Madoz, el responsable de las casas de cultura de Barakaldo, nos ha hecho de cicerone a los artistas Iratxe Jaio y Klas Van Gorkum y al equipo consonni para reconocer la ciudad y sus diferentes barrios (Cruces, Retuerto, San Vicente, Lutxana, Kareaga y Lano) que se va a ser el escenario de un proyecto conjunto.